56：取自组合创始人武慧敏和刘广隶的中文姓名谐音，“武”和“刘”。巧合的是，在中国语境中，56还具有独特的意识形态，一种被安置在每个个体成长经历中经由政治宣扬的和谐状态。组合的创作通常围绕动态影像和装置展开，长期的留学经历使得艺术家们的表达中始终包含着一种“离域”（delocalisation），他们试图在越来越平面化的当今世界中传递出后真相时代的普遍懊恼。与此同时，56的创作时常涉及艺术史——他们坚信唯一的真实产生于在本来无一物的奇妙空灵中人们进行回溯时所挟带的目光。另外，他们也积极关注跨文化语境中事物间的显隐性关系。

如何塑造一个武慧敏
​三维动画(双通道)，5 分 20 秒，2018 

采用软件教程的方式，指导观众按步骤塑造一个武慧敏。 通过一个虚拟化身描述个人必将面临的社会现实，指导独白展现了规训在个性化过程中的作用并将个体置身于社会 环境及指明其关系。个体在日常无法控制的条件中生长， 在不断地冲突下，保持精确地时间节奏并被社会编码输出。 

武慧敏与家庭的一次日常对话
​数字视频(双通道)，7 分 20 秒，2018 ​

在毕业将至，我用网络视频与远方家人的日常对话。面对着家人对我学习 的领域毫无头绪而展开我未来社会生活的 讨论，而我可能会面对的社会位 置属性同时在我与家人的认知范围产生冲突，以及对我所居住的国家和我 的祖国之间将会面临的社会期望而产生每个个体置于现实的社会的输出矛 盾，已经揭示旧的社会成产方式对个体的遗忘 , 明显这种遗忘在各个地域 也并非同步的。 然而个体是否也在生产过程中学习到了自我遗忘 ? 

占卜武慧敏的职业生涯
三维动画(双通道)，3 分 50 秒，2019

占卜或算命，看似古旧的玄妙之术，在当代社会，占卜虽被科学层层责难，却依旧持续占据着都市人们的心理空间。在慧敏成长的 环境中，占卜为大众解决科技无法解决的各种生活困境，为无处容身 的信仰提供暂时的歇脚。占卜也逐渐成为了武慧敏引导自己规划 日常生活的要领。 这一次，艺术家将这种行为引导模式结合到创作中来，并将展览空间和展览本身当作一个美好职业生涯开端的祈祷工具，同时根据占卜结果来引导自己在展览中的创作行为。